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因为刘景直接拜了清远大师为师，和方丈平辈，所以还是要很隆重的在宝雄大殿举行剃度大典，通晓全寺以及整个佛界。
第二天早上，慈安寺就开始闭门谢客，准备大典。刘景原本以为可以做一个俗家弟子，不用剃发，谁知道无为方丈直接告诉他，
“无色师弟，师尊需要有人接替他的衣钵，而不是仅仅学武，还要学佛，你就断了这个念想吧！”
刘安、刘武两个没心没肺的，睡的正香，好像老大剃度出家跟他们没有任何关系，刘景恨不得亲自拿一把剃刀，先给他们剃度了。-
准备了一上午，大典终于开始了。刘景无精打采的被两个和尚领着进了大殿，然后按照两人提示行事，就和木偶人一样，整整被折腾了一个时辰多才算完。期间，刘景跪坐在蒲团上，也没注意听主持和长老们说些什么，只是在伤感自己那一头秀发，就这么完了。特别是最后，无为方丈给刘景介绍各位长老管事的时候，看着一个个老秃驴管自己叫师叔，也有问自己叫二师祖的，要多别扭有多别扭。
剃度大典完成以后，刘景就是一个真正的和尚了，由于要跟师父的学习武学，刘景索性搬到了寺庙后山，和师父一起居住。至于刘安和刘武，刘景在山下掏钱给他们买了一座农家小院，雇了村里一个大娘做饭烧水，并且给他们和自己制定了一套后世的健体方法。买了一座农家小院以后，钱就不够花了，刘景就写了两副字，每幅一百两直接贱卖给字画店了，卖的这些钱够三人天天吃肉连续吃一年了。刘景虽然已经做了和尚，但是住在后山，和其他僧人很少来往，师父也很少下山，也就不怎么担心被人发现犯戒。
每天天不亮，刘景就起来了，洗把脸就开始往山下跑，跑到农家小院，把刘安、刘武从床上拉起来，然后继续跑。由于之前三人行乞总是饥一顿饱一顿，营养跟不上，体质较弱，所以不适应剧烈运动和突然刺激，刘景就带着二人在山下来回跑，直到承受不不了。然后，回到小院中，直接泡在装满了热水的大桶里，泡了半个时辰，三人起来吃早饭，味道虽然不怎么样，但胜在有肉而且饭食充足。
吃饱喝足以后，刘景则需要回到山上，跟着师傅继续学武。刘安、刘武二人则按照了刘景交的要求，每天一百个俯卧撑和仰卧起坐，一百次举石锁，全部完成了才能休息。刘景则是跟上午学习武艺，下午学习佛经。清远大师在学武时对刘景的要求极为严厉，稍微错一点，就会用棍子敲打，学佛经时，就扔给刘景一本佛经，让他自己研读，自己则不知跑哪了去了，直到晚上则会准时回来，查看他一天的成绩。刘景就趁着下午师父不在一边研习佛经，一边教两人识字，有时候佛经实在看不下去，就让刘安出去买一些兵书带回来看。刘景觉得现在生活过得很充实，不再迷茫，因此学习的时候都很认真。晚上，三人就继续跑步，泡澡，刘景顺便教给他们上午学武的要领和检查一下两人的练习成果。
由于刘景之前没有系统的学过武艺，所以这几天都是按照师父的要求在筑基，通俗一些，就是先打好基础。每个人根据自身的条件不同，筑基的方式也就不同，清远大师则是让刘景直接站桩，然后往身上挂石锁，特别是两只胳膊上、两只脚上分别绑一个，最开始也就是站着，渐渐地开始打拳，最后变成跑着打拳，石锁不能掉，重量也在慢慢增加。
这样的生活，持续了一个多月，三人最开始由沿着山下来回跑，变成跑到汉水边，直接脱光衣服跳进江水游泳。当初，刘景教二人游泳的时候，二人死活不肯下水，刘景就一脚一个把两人给踹了下去，等到两人在水里大呼小叫快不行的时候，刘景才把两人拉上来，等两人歇够了，又把他们踹下去，来回这么几次，两人不用教就学会了，刘景不得不惊叹，人的潜能总是被逼出来的。三人回去以后，不再泡热水，而是改为泡药水，药水的方子还是刘景从师父那里讨要过来的，刘景这时候才意识到，像师傅这样的高人，不仅会武功，而且一般都懂得医术，自己当初不就是师傅治好了吗？所有，一有空的时候，刘景就会向师傅学医。
身体方面，刘安不再是那么面黄肌瘦，而是散发红润，皮肤也变得比以前白了，身体也很壮实了，身高也略微增长了，达到了一米七左右。刘武还是那么黑，和张飞有一拼，身高也达到一米八了，身上的肌肉已经开始暴起，能举得起两百公斤的石锁了，饭量也变得惊人。刘景变化不是很大，身高还是和刘武差不多，唯一改变的就是气质，浑身开始散发着一种锐气，别人看了根本不会联想到乞丐。
武学方面，刘景已经完成筑基，但是每天的筑基之法，仍需练习。身上卸了石锁以后，刘景顿时感觉全身轻松，可以随意的使用力量，直接把碗口错的小树打断。然而，清远大师却告诉他，力量控制应该是一两拨千斤，善用巧劲，借力使力，而不是蛮力，还需多加练习力量的控制。其实按照刘景的理解，武艺高强的人往往在力量控制方面炉火纯青，看似软弱的一拳却包含了强劲霸道的力量，看似凶猛的一拳，其实是软弱无力的。刘景顺便把方法和心的告诉了刘安、刘武二人，叮嘱他二人也要勤加练习。
到了周末的时候，刘景必须陪着师父从后山下来，到寺里跟大家**、论法，小憩两日。期间刘景实在觉得无聊，就偷偷溜了出来，随便找了一个小和尚，带着在寺里游玩。清远大师往往讲佛法讲到**时，总是习惯性地问一句“景儿，你怎么看？”好半天没人回答，这才发现人已经不见了，气的清远大师的两缕白眉高高竖起。刘静确实没有想到，慈安寺已经有两百多年的历史了，是在本朝皇帝齐太祖的开国以后急需休养、安抚百姓的背景下建立起来的，后来又多次增建，虽然过了二百多年，但恢弘、庄严、雄伟的气势依然存在，丝毫不曾减弱，刘景转了一个下午才把所有的建筑、园林看完，不得不感慨慈安寺原来这么有钱。
随着慢慢的接触，刘景也认识了其他的一些寺院长老，其中令刘景最感兴趣的就是善于解签的元智师侄、善于管理寺院财产的元痴师侄，当然，对别人来说可能是大师、师父、师叔，谁叫自己辈分高呢？谁叫自己认了一个好师父呢？刘景想到这里就情不自禁的乐了。刘景对元智师侄感兴趣的原因就在于善于解签，和算命的解字差不多，想了解是否真的存在某些特异功能，比如未卜先知、看透前世今生未来。然而，结果却令刘景很是失望，元智表示自己是根据解签之人的衣着、身份、背景、言语、神态等判断有何心事，然后说一些模棱两可、讨人欢喜的话，至于是否真的存在这类神仙般的人物，他也不能确定。对元痴师侄感兴趣就在于刘景想了解目前寺庙的财产到底有多少，然而，元痴虽然一口一口的师叔叫着，很是恭敬，但是对这方面的信息就是不肯透露，就的刘景前前后后缠了了好几天，才透露出一点信息给他。就这么一点，就足以让刘景震撼不已，那就是寺庙周围方圆二百里之内的土地基本都是慈安寺所有，附近的村民全部都是佣农。怪不得，往往乱世寺庙也是遭殃的对象，甚至有一些帝王直接灭佛，感情这寺庙也是土地兼并的始作俑者。
时间就在这平淡而又充满意义的生活中飞快流逝，转眼见就到了立秋。然而有一件事却令刘景很是头疼，那就是钱快没了。因为三人改为药水泡澡后，购买草药花费太大，原本的二百两就禁不住折腾了。刘景不得不另想办法生财，靠写字卖钱不是长久之计，再说字写多了也就不值钱了。究竟做什么好呢？酒精？对啊！烟酒一向是暴利行业，烟叶不知道这个朝代有没有，但酿酒肯定是存在的，而且现在应该还没有人会酿高度白酒吧？想到这里，刘景就觉得兴奋。对了！还有家家户户必备的食盐！这个年代制盐技术落后，供不应求，更暴利！就是不知道官府是否允许私自制盐贩盐？刘静还是暂时打消了这个念头，无论古代哪一个朝代都是实行官府盐铁专卖的。那就先从酿酒开始吧！高度白酒的技术关键就在于蒸馏，需要先设计一套蒸馏器材，而且还得想出具体保密措施，如果泄露了也就谈不上暴利了。
酿酒首先就需要本金，这个本金没有个几千两是做不来的，而且自己还是一个和尚，做什么都不方便，还得靠刘安、刘武二人，急不得，慢慢来吧！