第70章 退火退符之三（第6页）

北方有神通广大的泼法，南方有法力无量的胜至，东方有毗卢沙门大力，西方有不坏尊王永住，四面八方都是神兵天将，上面还有托塔李天王父子神将。

“老牛还变做一只大白牛”

，这是返本还元的象征。

太子变为三头六臂，飞身骑在牛背上，斩下牛头，《乾》卦变为《坤》卦而象征阴。

“牛”

去掉头而像“午”

，所以钻出一头，口吐黑气而生阴，生生不息，而真阴完全显现。

哪吒便吹出真火，真阴真阳相互接济。

煅炼完成后，用心镜照住本象，不让其腾挪变化。

大力收伏，真宝自然显现，这是皈依佛法的正路。

哪吒牵转白牛，罗刹献出真扇，四大金刚说：“圣僧，恭喜了！

十分功行即将完成！”

这是金丹即将成就的时候。

又说：“你应当竭力修持，不得有片刻懈怠！”

这是指示还有金丹的火候，不可有片刻懈怠。

一扇而火熄灭，二扇而风流动，三扇而雨纷飞，造化在我们掌握之中，指示运用火候的次第，是出自天然。

诗中说：“牵牛归佛休颠劣，水火相联性自平。”

意思是阴阳结合后牛的力量自然被驯服，水火一气而大道回归真实。

这就是三藏所以“解燥除烦，清心了意”

的原因。

牛魔王径直归向佛地，皈依净土；罗刹索回自己的本扇，自行去潜修。

这就是所谓的丹成之时，一切坛炉鼎灶器具，都要离开而去。

“连续扇四十九下，永远断绝火根”

。

七七四十九，七返运火的功效，完全在这里显现。

然而这并非强作妄为，而是自然的运用。

《易经》中说“大衍之数五十，其用四十有九”

就是这个道理。

“有火处下雨，无火处天晴”

，《离》卦在下《坎》卦在上，阴阳交泰，呈现出天清地宁的景象。

所以结论是：“坎离既济真元合，水火均平大道成。”

从丹道视角来看，孙悟空三借芭蕉扇以及后续与黑风怪的战斗可以有如下解读：

孙悟空象征着人心之灵明，他的勇敢、机智与执着代表着修行者在求道过程中的进取之心。

芭蕉扇则可视为一种关键的修行资源或法门，它能够熄灭“火焰山”

，也就是象征着修行者内心的炽热欲望与烦恼之火。

孙悟空三借芭蕉扇的过程，如同修行者不断寻觅、探索正确的修行方法。

每一次借扇都是一次对自我的挑战和超越，需要克服各种困难和阻碍，包括与铁扇公主、牛魔王等的冲突，这就如同修行者在面对内心的各种杂念、情绪以及外在的诱惑时，必须坚定信念，不屈不挠。

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