第64章 陈弊政述知行
皇极殿前,三百贡士伏案疾书,唯有笔尖划过宣纸的沙沙声,以及偶尔因紧张或疲惫而发出的细微喘息声。
阳光逐渐炽烈,照耀着琉璃瓦,反射下的光芒将整个广场映照得一片堂皇,却也带来几分燥热。
空气凝重得如同实质,混合着墨香、御炉袅袅升起的檀香,以及数百人聚集而产生的微弱体味。
陆仁深吸一口气,压下因认出皇帝而产生的惊涛骇浪,将所有心神凝聚于笔尖。
右腕的疼痛在最初的紧绷后,因极度专注而暂时被屏蔽,只剩下一种机械而执拗的运转。
他并未急于下笔,而是闭目凝神片刻。
题目宏大,涵盖君德、治道、人才、教化、边备,若面面俱到,难免流于空泛。
皇帝要的不是空话,是实策。
而他的“实”
,便在于“格物”
,在于“知行合一”
!
他猛地睁开眼,目光锐利如刀,落笔破题,毫不拖泥带水:
“臣对:臣闻人君法天以立极,必咨儆以辅德;欲治化之郅隆,在纲纪之克振;思贤才之蔚起,务教化之淳敷;期边圉之永靖,赖谋猷之深远。
然空谈玄理无补于实事,徒慕古法难应乎时变。
故臣不揣冒昧,谨披沥肝胆,以知行合一之旨,冒陈五事”
开篇即点出“知行合一”
,旗帜鲜明!
这与三年前银杏树下的论道隐隐呼应,他相信御座上的那人一定能看懂。
接下来,他并未遵循题目顺序,而是首刺最为迫切、也是他最有切身体验的“边备”
与“治道”
:
“一曰固边备非惟修德,更重利器与实工。
北虏南倭,患在甲坚兵利,倏忽往来。
空言‘修德徕远’,徒示弱于敌。
臣伏请:于九边要害,效仿秦汉,广筑棱堡铳台,然非徒用土木,当推广‘水泥’(臣于河南黄河工所用之神泥)夯筑,其坚愈铁,可抗炮火;于工部设‘兵器局’,专司改良火铳火炮,求精求利,勿使匠户困于徭役而怠于创新;更须仿宋人遗法,造坚船利炮,巡弋海疆,使倭寇不敢窥视。
夫防边之要,在德政以固民心,亦在利器以慑敌胆,二者不可偏废”
写至此处,他仿佛又回到黄河岸边,看到水泥堤坝如何驯服狂澜。
手腕虽痛,笔力却愈发沉凝。
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