第7章（第3页）

看了一会儿，茫然又失望的，“已经没有了。”

徐思抬手帮她擦干眼泪，俯身亲了亲她的额头，笑道，“阿娘已经看到了。”

又道，“刚才看到弟弟了吗？”

如意将头埋进了徐思怀里。

徐思知道如意这是终于和她闹别扭了，不觉想笑。

便揽着她，令她俯在自己身上，道，“快来看一眼。”

初时如意怎么也不肯看，但这毕竟是她等待了很久的小弟弟，不多时她便悄悄的睁开眼睛偷看。

新生儿红红的、皱皱的，同她想的截然不同。

但他那么小，那么软，睡在襁褓中，就只露出小小的脸和嫩嫩的小手指。

同他一比，她果然又大又强壮。

如意不觉就屏住了呼吸。

徐思察觉到她的专注，笑道，“可以轻轻的碰一下他的手。”

如意飞快的回头看了她一眼，再回过头去时，便欢喜的伸出手来。

觉出自己指尖凉，又收回来轻轻呵了口气，在脸上试了试，才伸过去，小心翼翼的勾住了他的手指。

第六章

天子极宠爱小儿子。

他在先皇后的熏陶下信崇佛法，子女乳名俱出自佛经与佛宝，都是信口拈来。

然而为了给小儿子取乳名，翻尽了经书也找不出一个称心的梵名，能表现出他心里这个小儿子的珍贵和不凡之处。

拖得久了、想得多了，就有些走火入魔，起出来的名字渐渐就叫人哭笑不得起来。

终于有一日，他对徐思说，“就叫他提婆达多1吧。”

名士清谈，儒学为本、玄学为要，旁引释、道。

如今的世家，不少有兼修儒、释、道三学的门第，佛门高僧也多是旁通儒、道的名士。

徐家虽不信奉佛法，但同高僧往来论道多了，家中子弟们也多少懂些梵语。

徐思也是一听就明白——提婆达多是梵语音译，意思是天赐之子。

天子想要就着佛法给儿子取乳名。

佛法中正平和，多讲说智慧和超脱，但天子的心情分明就是狂喜和溺爱。

在他心里，这个孩子降生时红光满室、彩气盈庭，有异香萦绕、诸天梵唱。

正是上天赐给他的宝贝儿子。

他恨不能把所有的富贵和福气都给他，才没心情去讲什么清修、无垢，普渡、超脱。

可见本质上，天子确实不是什么佛门中人。

这名字贴切的反应了天子的心情，你不能说它不好。

但是要用这名字的可是她亲儿子啊！

本章未完，点击下一页继续阅读