那缕飘失的心殇二十（第3页）

韦苏州诗云：身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。

这就是孔子思想牢牢铭记于心。

孔子答原宪，好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人当然很难得，但至于仁不仁我就不知道了，可见仁德的官还要更高一层。

子曰：邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。

邦行大道，正言正行容易做到，如果邦无道，正行是必须的，谏言就要小心谨慎了，碰到狭隘的领导可能灾祸立至。

这是处世警言。

子曰：贫而无怨难，富而无骄易。

现在富而无骄也难，我爸是李纲的例子层出不穷。

子路问成人。

子曰：若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。

曰：今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。

子路问怎样做才是一个完美的人。

孔子说：如果具有臧武仲的智慧，孟公绰的克制，卞庄子的勇敢，冉求那样多才多艺，再用礼乐加以修饰，也就可以算是一个完人了。

孔子还认为，做到见利见危和久居贫困的时候，能够思义、授命、不忘平生之言，这也是有完善人格的人。

所以见利思义，不义则不为的优秀思想一直影响着我们。

子路问事君。

子曰：勿欺也，而犯之。

子曰：君子上达，小人下达。

子曰：古之学者为己，今之学者为人。

子路问怎样侍奉君主。

孔子说：不能欺骗他，但可以犯颜直谏。

孔子说：君子向上通达仁义，小人向下通达财利。

孔子说：古代的人学习是为了提高自己，而现代的人学习是为了给别人看。

子曰：不在其位，不谋其政。

曾子曰：君子思不出其位。

这是为官从政的忠告，子曰：君子耻其言而过其行。

这句话极为精炼，但含义深刻。

孔子希望人们少说多做，而不要只说不做或多说少做。

在社会生活中，总有一些夸夸其谈的人，他们口若悬河，滔滔不绝，说尽了大话、套话、虚话，但到头来，一件实事未做，给集体和他人造成极大的不良影响。

子曰：君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

子贡曰：夫子自道也。

作为君子，孔子认为其必需的品格有许多，这里他强调指出了其中的三个方面：仁、智、勇。

子贡方人。

子曰：赐也贤乎哉？夫我则不暇。

子贡评论别人的短处。

孔子说：赐啊，你真的就那么贤良吗？我可没有闲工夫去评论别人。

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